神往西藏
文/检验科 罗婷婷
次日清晨看着远处的霞光，觉得西藏的天是那么的清澈。我们驶离拉萨，开始沿青藏路向北去。靠近拉萨的一段青藏公路修葺一新，青色的柏油路面平整宽敞，刷着黄色的分道标志十分醒目。车开得很快，路旁的杨树林哗哗地从两边掠过，打开窗让风吹在脸上，凉爽干净没有灰尘。不久，城市和房屋落在身后远去了，我们行驶到空旷的大片原野上。群山起伏在远处，勾勒出连绵的天际线，一条笔直的崭新的公路延伸向无限远的天尽头，将大地分割成左右两片。
连绵的雪山就是西藏高原重要的地理分界线－念青唐古拉山脉。主峰念青唐古拉峰高7117米，民间传说居住在山上的念青神是纳木错的保护神，白衣白马，威力极大。
纳木错，藏语意为“天湖”。湖面海拔4800米，是西藏最大的湖泊，世界上海拔最高的大湖，也是我国第二大咸水湖。纳木错就在我们正翻越的纳根山口的另一侧。远远地，就看见垭口上迎风飘扬的风马旗了。据藏人的风俗，在山口，寺庙，岔路，湖边等各处悬挂风马旗，又称经幡，让片片印着宗教图案和经文的布片随风飘扬。风马被认为是沟通神灵的御风使者，能够将祈福，避邪的愿望随风传播到四面八方，使人的精神世界与神灵沟通，使过往众生得到神灵保佑。所以，当在藏区看见五彩的经幡飘扬的时候，就是有人在为你祈祷祝福了。这是荒漠的高原上宗教，信仰和人性的体现。
纳根拉山口海拔高达5300米，悬挂了特别多的五彩经幡和哈达，周围堆满了大大小小的玛尼堆。车子停在垭口，我爬上飘满经幡的土丘。一阵刺骨寒风立即猛烈扑来，让我几乎无法呼吸。慌忙中见到远处有一抹蓝，是那种属于天上的蓝，好似不小心掉在了地面上，晶莹剔透。于是，我真地无法呼吸了：纳木错，这个此景只应天上有的天湖，这个令我头晕目眩的天湖，在我爬上垭口的瞬间难以置信地摆在了眼前。回身猛吸几口气，定定神，再转去遥望山口下的纳木错。纯蓝的湖水在天边呈现长长的带状。只是这一抹的蓝色，已经惊心动魄，令我的双眼再也不能离开！车子驶下山口开近湖边的一路，一直痴迷而贪婪地看着它。
沿着湖岸走，清澈透明的湖水拍打着岩石，涛声阵阵。岸边许多玛尼堆，大小不一，守望着雪山天湖，似有灵性般地伫立，令我联想起石块中所凝聚的无数祈愿，诺言和向往。小心地也垒起了一个自己的玛尼堆，拣一块狭长的石头立在顶部，认真地想许一个心愿。可是，脑中却似空了一样。面对天湖的美丽，我变得木纳不能言语。风从水面吹来，冷冷地，感觉到空气的清新和稀薄。宽广的纳木错延伸至无限远，好似去了天尽头，一如我梦中天湖的模样，壮丽凄美。纳木错，这个世界海拔最高的大湖，既使我已走进它，触摸它，喝过它，仍然感觉恍恍惚惚如梦中游。很想就此住在岛上过几天，观日月星辰，观潮涨潮落，看每一刻不同的光线下的天湖都有不同的景致，都会令人惊叹。可惜下午我们就离去了。再会！天湖，你那令人震撼的美丽。
清早起床阳光灿烂。坐在旅馆的长凳上，看晨光一丝一丝地移过色彩斑斓的藏式屋檐，心情又恢复了轻松和开朗。真想永远沐浴在拉萨每一天的温暖的阳光里！今天决定游览心仪已久的布达拉宫。
登上号称“天上的宫殿”的布达拉宫颇费体力。沿着山前花岗岩石铺设的之字型阶梯步步登高，途中休息了几次才到达宫殿大门前的平台。踏入高大森严的宫门，游走于金碧辉煌的佛殿，灵塔，寝宫，回廊之间，灯光渺渺，窗帏低垂，酥油的味道四处弥漫，整个好象落入了一个晦暗古老的梦境，又不由自主地迷失在那些经书，佛像，壁画和遥远的传说中。
五世达赖喇嘛的灵塔是布达拉宫中最高大的灵塔，塔殿有五层楼高。跨进大门抬头的一霎那，几乎因它的极尽奢华而惊呆，灵塔从上到下全部黄金包镶，饰以无数颗硕大的奇珍异宝，流光溢彩，叹为观止。殿内的喇嘛热情地为我们讲解灵塔的悠久历史和巨大耗资，讲至经典之处神清激昂，满脸虔诚。听着喇嘛不乏生动颇具专业水准的讲述，我的脑中却浮现出三个朝圣者在碎石山路上长跪而行的衣衫褴褛的身影。奢侈和贫穷，权力和信仰，如此巨大的反差在藏区维持了千年的平衡，这就是藏传佛教的轮回的体现吗？我不敢妄下评论。
走出昏暗幽深的宫殿回到明媚阳光下，不由地长舒一口气。眩目的宫墙层层叠叠高耸如云，蔚蓝天空，鎏金屋顶，黑色经幢，各种鲜艳庄严的大色块组合在一起，给视觉以强烈的冲击。忽听从空中飘来一阵歌声，看到泥红色宫墙上站了一排藏族女工正在夯实墙面，她们唱着歌快乐地劳作着，有的还冲我们笑着招招手。不禁被她们简单而欢乐的歌声所感染。
至此，又一次勾起了我对信仰和现实的思索：有信仰的人无疑是快乐的，无论面对怎样严酷的现实，贫穷，艰难或危险，心中总怀着希望。也许，藏传佛教中的希望就在于对轮回的坚定的信念。眼前的布达拉宫，这座凝聚了藏族人民智慧和财富的举世无双的宫殿，几百年来巍然屹立于天地间恒古庄严，因而成为藏族人心目中的骄傲和顶礼膜拜的希望之所。贫穷的人们倾其所有地贡献给它，而它带给人们精神上的期盼和寄托，这便是一个轮回么？在布达拉宫的金碧辉煌之中，我看到了一个民族的信仰的力量。
也许，在拉萨可以如此说，而回到城市就会成为另一种说法：惰性。在我们的生活中，总是不断地驱赶惰性，要刻苦学习要努力工作要有好的表现，四处奔波忙碌唯恐懈怠的情绪表露出来阻止我们向前的步伐。而在拉萨，看着大昭寺门口常年不散的朝拜的人群，看着他们从早到晚千百次地站起来趴下去，我知道这是完全不同于我们的一种生活方式。很想试着解读他们，亲身尝试一下不一样的生活。但是马上有一个叫“理智”的东西告诉我：旅游就是旅游，生活就是生活。圈在四周的壁垒是自己亲手砌的，越堆越高甚至没有打破它的勇气。只好当个过客罢了。细细体味旅途中的朝花夕拾，然后将匆匆一瞥间留在心底的欢愉好好地收藏起来，仅此而已。