《论语》治要·颜渊

    子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”

    曰:“去兵。”曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”

    曰:“去食。自古皆有死,民无信不立〔死者,古今常道,人皆有之,治邦不可失信〕。”

    《说苑》治要·政理

    齐桓公逐鹿而远,入山谷之中,见一老,公问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷也。”

    公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”

    公曰:“何为以公名之?”对曰:“臣故畜牸牛,子大,卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚。故名此谷为愚公之谷。”

    桓公曰:“诚愚矣,夫何为而与之。”

    桓公遂归,以告管仲。管仲曰:“此夷吾之过也!使尧在上,咎繇为理,安有取人之驹,见暴如此叟者也。是公知狱讼不正,故与之耳。请退而修政。”

    孔子曰:“弟子记之,桓公,霸君也,管仲,贤佐也,犹有以智为愚者,况不及桓公、管仲者乎!”

    《治要》信民

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